Si escollim un dia clar per pujar al punt més alt de Menorca, el Toro, la nostra vista podrà abraçar tot el litoral de l’illa. Podrem entretenir-nos a descobrir la tranquil·la badia de Fornells, amb tot de petites veles que en solquen les aigües, el far d’Artrutx, que indica la fi de l’illa pel sud-oest, l’extens sorral blanc de Son Bou, tan diferent de la sorra daurada de les platges del nord... Fins i tot ens sorprendrà com de boscosa és l’illa, vista des de dalt els 357 metres d’aquesta muntanya. Al cim també hi podrem visitar el santuari de la Mare de Déu del Toro, regentat per una comunitat de monges franciscanes. En el interior del templo se conserva la imagen tallada en madera de la Virgen del Toro, patrona de los menorquines. El interior de la iglesia es de una sola nave, con tres capillas a cada lado. Junto a la iglesia hay una torre de defensa construida a finales del siglo XVI. El perfil del monte Toro se puede ver prácticamente desde todos los municipios de Menorca. Desde su cima se obtiene la mejor panorámica de la isla. Vale la pena visitar el santuario y comer en el restaurante. Los orígenes del santuario se remontan al siglo XIII. Se dice que la imagen de la Virgen fue encontrada en lo alto de la montaña por un grupo de religiosos acompañados por un toro, que les abría paso. Sin embargo, el topónimo Toro deriva de "tor", raíz prerromana, como la palabra catalana turó (monte). Entre 1595 y 1835 fue un monasterio de frailes agustinos. Hoy el santuario está gestionado por un grupo de franciscanas de la Misericordi
A CATEDRAL DE MENORCA En cloure a Ciutadella la conquesta de Menorca, el 1287, el Rei Alfons III ordena la construcció d'una esglèsia cristiana a l'emplaçament de la petita mesquita, de la qual se'n conserva l'antic minaret. Seria, per decisió reial, el principal temple de l'illa. catedral_9 La Catedral de Menorca, Esglèsia de Santa María fins al 1795, i successora de la Seu Episcopal del Bisbe Sever, al segle V, s'inscriu de plè en el corrent gòtic cátala. Disposa d'àmplia nau única de cinc trams, amb capelles laterals. Nau i capelles es cobreixen amb voltes d'aresta simple, que descarreguen amb contraforts massissos. La portra principal es presenta enmarcada per dues petites capelles, d'idèntica altura que les laterals. Els arcs torals, més potents que els nervis de les voltes, marquen interiorment el ritme d'aquestes. La nau es tanca a la capçalera amb absis heptagonal, de la mateixa altura que aquella i amb capelles al primer tram de cada costat. catedral_1 catedral_15 catedral_10 catedral_4 El cobriment de l'absis es resol amb voltes d'arestes de vuit costats, el més ample dels quals és el constituït per l'arc toral que li serveix de connexió amb les voltes de la nau. L' Esglèsia de Santa María, seguint el model de les esglèsies que s'aixequen a partir de mitjan segle XIII, destaca per la gran amplitud de la seva nau, de 14 metres i mig d'amplada. L' Altura interior de les voltes es de 23 metres. La principal característica del gòtic se situa en la recerca quasi obsesiva de la llum. Però la intensitat de la lum de la Mediterrània obliga a dosificar-la. Amb obertures més reduïdes s'obtenen resultats similars. Totes les capelles disposen, en el mur de tancament, d'un finestral. Els cins panys centrals de l'absis també disposen, a l'altura dels anteriors, d'un primer nivell de finestrals amb dos trencallums. catedral_5 catedral_6 catedral_7 catedral_8 catedral_12catedral_13 catedral_14 Per sobre de la motllura perimetral que recorre a mitja altura tot el perímetre de la nau i dels set panys de l'absis, s'obren esvelts finestrals de 9 metres d'altura i un trencallums. En el pany de tancament de la nau, als peus del temple, el finestral és reemplaçat, com és habitual, per un rosetó. La profusió de finestrals convertien així l'esglèsia del segle XIV en un temple molt lluminós, d'acord amb l'esperit de l'arquitectura gòtica. Una altra característica de l'Esglèsia de Santa María és que les capelles del costat Sud tenien, en origien, menor profunditat que les del costat Nord. La regularitat de la successió de capelles laterals es veu alterada en el costat Nord per l'existència de l'antic minaret, i en el cosatat Sud per la creació d'un important accés lateral, la Porta de la Llum. Al segle XVI, paral·lelament a l'evolució urbana, s'inicia un procés de profunda transformació del còs inferior del temple, a causa de les successives ampliacions. La forçada situació de la Capella de la Comunió, darrere del pany central de l'absis, s'explica pel traçat urbà de carrerons estrets; tanmateix serà més tard, amb la construcció de les noves capelles i de dependències auxiliars adosades al temple, quan l'esglèsia perd definitivament la seva característica d'edifici exempt. Un fet històric d'importància capital en la configuració actual de l'esglèsia el constitueix la invasió turca el 1558. El gran incendi que provocaren a l'interior del temple va deixar danyada l'estructura de voltes dels primers trams de la nau. El 1626 es produeix l'enfonsament parcial de les voltes situades entre el 21/4 i el 3er tram de la nau, cosa que obligà a importants obres de reconstrucció i de restauració del conjunt. A més, s'adopta la decisió d'augmentar la profunditat de les capelles del costat Sud, amb el fi d'equilibrar la reacció al pes de les voltes de la nau. Com la gran majoria dels monuments arquitectònics, la Catedral de Menorca és portadora del missatge cultural de les èpoques en què s'ha intervengut constructivament, a través de les aportacions arquitectòniques que s'han anat incorporant al temple al llarg de la seva història. Així podem contemplar la totalitat dels estils arquitectònics coneguts a Menorca des del segle XIV. Després del Gòtic de la construcció original, trobem el Renaixement a la Capella de les Ànimes i el Neoclàssic a la Capella de la Puríssima i a la Portada principal. A l'any 2003 la Catedral va ser declarada "Bé d'Interés Cultural" (BIC). Agustín Petschen i Jordi Pons Arquitectes
Cercana al palacio de la segunda rama de los Saura, se encuentra la Iglesia de Sant Crist, una pequeña capilla cuyo origen se remonta a 1662, cuando el gremio de cardadores (artesanos de la lana) de Ciutadella de Menorca acordó adquirir una casa antigua para restaurarla y poder la imagen de su patrón, Sant Crist dels Paraires Siguiendo los patrones de la arquitectura religiosa del momento, el arquitecto Pere Sureda construyó la capilla durante cuatro años y, hoy por hoy, constituye uno de los mejores ejemplos de la arquitectura barroca menorquina que se conservan. El templo, con un interior de nave única y rectangular con cubierta de vueltas, absis trapezoidal y con las paredes decoradas con pinturas al fresco de la época, dispone además de una cúpula central. En 2006 la imagen del Sant Crist dels Paraires, tallada en el siglo XVII por un artista anónimo, fue restaurada, lo que permitió recuperar las gotas de sangre pintadas en la escultura.
La iglesia parroquial de Santa Eulalia, ubicada en la parte alta del municipio de Alaior, es uno de los monumentos más destacados y representativos del pueblo. Sus orígenes se remontan al siglo XIV, cuando el rey Jaime II fundó una parroquia sobre una mezquita musulmana correspondiente al antiguo asentamiento árabe de “Ihalor". La estructura del templo fue reedificada y restaurada en el siglo XVII, entre 1674 y 1690. El interior de la parroquia es gótico muy tardío mientras que el exterior, cuyo imponente aspecto recuerda a una iglesia fortificada, muestra una fábrica maciza, con contrafuertes laterales y fachada con balaustrada y dos pequeñas torres octogonales en los ángulos.
La iglesia de San Martín de Mercadal está construïda sobre los cimientos de la que entonces se llamaba iglesia vieja. Esta edificación empieza a construirse en agosto del año 1767, momento en que el pueblo de Mercadal esperimenta una leve expansión. Se trata de un templo espacioso y de líneas sencillas con claras reminiscencias renacentistas que le confieren un aspecto elegante. Las vidrieras que se encuentran en la parte alta proporcionan a la cobertura una magnifica iluminación. Adosada a la nave central se encuentra una sólida torre campanario que esparce el repique de sus campanas por toda la población.
Construida sobre el emplazamiento de la iglesia gótica de los siglos XIII-XIV, la actual parroquia de Santa María data del siglo XVIII. Fue iniciada durante el primer periodo británico, en 1748, y no se culminó hasta cuarenta años más tarde. El campanario fue construido entre 1859 y 1868. El templo, bastante mayor que su antecesor medieval, es de planta de salón y nave única. Pese a su construcción tardía —cuando en Europa comienza a triunfar el neoclasicismo—, la nave sigue en parte los esquemas estructurales del gótico, puesto que consta de seis tramos cubiertos por bóvedas ojivales. Los vanos entre contrafuertes albergan las capillas laterales. A finales del siglo XIX las capillas laterales fueron decoradas con una ornamentación neogótica. El interior es de inspiración neogótica, y cuenta con un órgano monumental de gran calidad instrumental y artística. Fue encargado en 1806 por el rector Gabriel Alenyar a los maestros Francisco Otter y Johan Kiburz, residentes en Barcelona. Cuando se finalizó, en 1809, hubo problemas con su traslado, debido a la guerra napoleónica y a su tamaño (15 metros de altura y 9 de ancho). Tiene cuatro teclados y 3.006 tubos sonoros, de los que 197 son de madera, y el resto de metal. Finalmente se inauguró en 1810 y la ornamentación artística fue realizada por el escultor menorquín Francesc Comas.
El Toro, el puig més elevat de Menorca, té des de poc després de la conquesta cristiana de 1287 un santuari dedicat a la Mare de Déu. El topònim, sobre el significat i origen del qual hi ha diverses hipòtesis, és en tot cas anterior a aquesta data. D’una butlla del papa Nicolau IV de 1291 es desprèn que una de les possessions dels frares mercedaris a Menorca era Santa Maria de Podio de Toro. Una antiga llegenda, la Història de la invenció de Nostra Senyora del Toro, narra com els mercedaris que habitaven a la possessió de Llinàritx descobriren miraculosament la imatge de la Verge, guiats per un toro que els obria camí. Expulsats els mercedaris a partir de 1298, després de ser tornada Menorca al rei Jaume II de Mallorca, el Pariatge atorgat per aquest monarca l’any 1301 ordena crear una capella dedicada a Sant Salvador sufragània de la parròquia de Santa Creu de Lloriac. Fos com fos, l’advocació de Sant Salvador no arrelà -de fet no coneixem cap altra menció fora del Pariatge- i, en canvi, durant el segle XIV apareix en diversos documents la referència a Santa Maria del Toro. Les notícies que tenim de l’església durant l’edat mitjana són poques i fragmentàries. Sabem que el santuari rebia llegats i donacions i que hi havia diversos beneficis fundats. Al segle XVI hi havia al Toro diversos capellans presidits per un prior, que tenia dret de presentació sobre els beneficiats. També hi ha indicis, cap a mitjan segle, que hi residien algunes dones dedicades a l’oració. L’any 1552 l’església fou destruïda per un incendi, però se salvà la imatge de la Verge. En els anys següents es degué reconstruir, potser sobre els fonaments del temple original. Alguna pista tenim de com era aquesta església del final del segle XVI: la seva capçalera estava formada per un absis pentagonal, on hi havia un retaule amb la imatge de la Mare de Déu. L’església era de nau única, possiblement amb dos (potser tres) trams de volta, amb dues capelles a cada costat, dedicades a Sant Miquel, Sant Jeroni, Crist i Santa Anna. El santuari ja era un lloc de peregrinació. Per tal d’allotjar els peregrins hi havia la posada, a cura d’una família de donats. L’any 1594 la posada tenia 22 llits. L’administració del santuari estava a cura d’una obreria o comissió nomenada per la Universitat General de Menorca, formada per representants de les quatre universitats particulars de l’illa, mostra de que el santuari no era privatiu de cap població, sinó del conjunt dels menorquins. L’any 1592 el papa Climent VIII cedí el santuari amb tots els edificis annexos, propietats, rendes i ornaments, als frares agustins, els quals l’ocuparen el 1595. En aquestamèpoca la muntanya tenia també interès militar, per la qual cosa el governador Pedro de Heredia manà que fos fortificada. D’aquesta manera es construí la torre de planta quadrada (que encara subsisteix) i un mur. Els frares reformaren i ampliaren l’església i les altresdependències per adaptar-les a les seves necessitats; les obres es van prolongar fins ben entrat el segle XVII. Es construí una nova capella major, de planta trapezoïdal,mque ocultà l’antic absis pentagonal. Darrere del nou absismhi havia el cambril de la Verge, de planta quadrada, al qualms’hi accedia per sengles escales laterals. La planta era demnau única, amb tres capelles a cada costat, obertes a lamnau mitjançant arcs de mig punt. La coberta era de volta de canó, dividida per arcs faixons. A la portada d’accés hi destaca la portada, obra de gust manierista que encara es pot veure al fons de la porxada. Els frares agustins foren obligats a deixar el convent del Toro l’any 1835, complint les lleis desamortitzadores. El convent, amb el santuari i tots els béns de la comunitat, foren declarats béns nacionals i venuts en subhasta. L’església quedà tancada al culte i la imatge de la Mare de Déu fos traslladada a l’església de Sant Martí des Mercadal. El santuari fou adquirit l’any 1842 pel baró de Las Arenas. Poc després, el 1845, la imatge de la Verge fou retornada al santuari. Tanmateix, el conjunt conventual patia una important degradació, inclosa l’església. S’hagué de procedir a realitzar importants reparacions entre 1876 i 1880. Aquest any s’instal•là al Toro una comunitat de franciscans, però la seva presència fou efímera, ja que marxaren al cap d’un any. L’any 1909 el bisbat adquirí el santuari i les terres del cim de la muntanya. L’estiu de 1936, en les primeres setmanes de la Guerra Civil, l’església fou saquejada i profanada, però es pogué salvar la imatge de la Mare de Déu, que fou amagada. Acabada la guerra, la imatge fou retornada al santuari, el qual fou objecte d’una profunda restauració que alterà sobretot la capçalera (creuer i presbiteri) fins deixar-lo amb l’aspecte actual.
Templo de estilo neoclásico realizado por el francés Antoine D'Allemand entre finales del siglo XVII y gran parte del siglo XVIII. Es un templo de planta rectangular de una sola nave con bóveda de crucería y capillas laterales. Destaca su fachada, de color blanco, con un bello pórtico de tres arcos de medio punto sobre el que se sitúa el frontón con el escudo de armas de Francia. En la parte de atrás del templo sobresale su campanario de más de 30 metros de altura formado por dos cuerpos, el inferior de planta cuadrada y el superior octogonal.
Iglesia de Sant Francesc,fundada en el siglo XIII, destruida por el asalto turco de 1558, y restaurada y reformada en diversos momentos. Situada entre el gótico tardío y la severidad neoclásica, la iglesia parroquial de Sant Francesc de Ciutadella, antigua iglesia del convento franciscano, es la más espaciosa de la ciudad después de la Catedral de Menorca. Fue fundado el convento por Alfonso III el primero de marzo de 1287 al conceder a los franciscanos un huerto y casas contiguas, y fue habitado por frailes conventuales hasta 1506 en que fueron substituidos por franciscanos observantes. Con la invasión turca de 1558 sus edificios fueron totalmente destruidos y 12 de sus frailes llevados a Constantinopla. Se construyó una primera iglesia de cuatro capillas a cada lado entre 1569 y 1572, que no debió de resultar conveniente.
Durant l’època bizantina (segles VI-VIII), a l’indret conegut com es Molinet des Cap des Port de Fornells hi hagué un nucli de població al voltant d’una basílica paleocristiana, recuperada gràcies a les excavacions arqueològiques realitzades dècades enrere pel Dr. Pere de Palol. Aquesta petita població, però, degué desaparèixer entre finals del segle VIII i el IX, abans de la incorporació de Menorca a l’emirat d’al-Andalus. Tanmateix, el topònim de Fornells (Portu Fornelio), d’etimologia llatina, apareix esmentat l’any 1146 en una crónica genovesa. Després de la conquesta cristiana de 1287 el topònim torna a aparèixer, lligat a una parròquia de Fornells que abastaria el nord de l’actual terme des Mercadal. Sembla que aquesta parròquia s’hauria d’identificar amb la que el Pariatge de 1301 anomena Santa Creu de Lloriac. Els topònims, Santa Creu i Lloriac, han pervingut lligats a sengles possessions, però la parroquia com a tal degué desaparèixer en la primera meitat del segle XIV davant de l’empenta de la des Mercadal. Hagueren de passar bastants segles fins que es decidís la construcció d’una església als voltants del port de Fornells. L’amenaça que el gran port natural del nord de Menorca fos utilitzat per naus enemigues aconsellà la construcció d’un castell per protegir la seva entrada. Així, l’any 1625 s’inicià la construcció del castell de Sant Jordi als voltants d’allà on els britànics aixecarien la torre de defensa. Tanmateix, les obres del castell de Sant Jordi aviat quedaren paralitzades i el 1638 el governador de Menorca, l’almirall Antonio de Oquendo, decidí canviar l’emplaçament de la fortificació per ubicar-lo a la vora del mar. Aquesta fortalesa seria batejada amb el nom de Sant Antoni; la seva construcció es perllongaria durant tot el segle XVII. Al cap de pocs anys, a les immediacions del castell s’aixecaren mitja dotzena de cases on hi habitaven els treballadors de la fortalesa, ja representades en un plànol de 1651 en el qual, a més, hi apareix una petita església que fou posada sota l’advocació de Sant Antoni Abad. Aquesta església ja devia estar operativa quatre anys abans, ja que el 1647 s’hi celebraren dos casaments i es trobava al mateix emplaçament del temple actual. A més d’aquesta església, dins del castell s’hi construí una capella que no començaria a funcionar fins la dècada de 1680. El primer capellà castrense que serví a Fornells fou el prevere Joan Bals, que començà el seu ministeri entre 1675 i 1676. Eclesiàsticament, Fornells depenia del rector de Sant Martí des Mercadal. Amb el temps, la població del raval de Fornells anavaguanyant importància i l’any 1713 ja comptava amb 97 habitants. Aquest mateix any Menorca passà a la corona britànica, per la qual cosa la guarnició no era catòlica. Els britànics utilitzaren la capella del castell com a bodega, però l’església de Sant Antoni del raval continuà afecta al culte catòlic i donava servei als pescadors i jornalers que hi habitaven. Durant aquests anys eren frares del convent agustinià del Toro els que tenien cura dels feligresos fornellers. Després de la conquesta espanyola de 1781-82, el rei Carles III ordenà la demolició de les fortaleses de Sant Felip de Maó i de Sant Antoni de Fornells. L’agost de 1782 el bisbe de Mallorca -que ho era també de Menorca- Pedro Rubio Benedicto, realitzà una visita pastoral al que només era oratori públic de Fornells que tingué conseqüències importants, ja que ordenà al rector des Mercadal que posàs un vicari resident a Fornells per atendre les necessitats de la població, que ja comptava amb 70 cases i gairebé 250 habitants. L’any 1783 el rector des Mercadal nomenava vicari de Fornells el prevere Pere Rèurer. A la vegada, s’havia fet notar que l’antiga església era insuficient per atendre una població que havia augmentat força i a la guarnició de Fornells, que continuava sent catòlica. Per això, s’iniciaren les obres d’ampliació i reforma que, en diverses etapes, donaren lloc a l’església actual. Sembla que les obres s’iniciaren l’any 1782 o 1783 i no s’acabaren fins 1808. El resultat és una església de nau única coberta amb volta de canó, dividida en quatre trams separats per arcs faixons que descarreguen sobre els contraforts els quals, al seu torn, delimiten quatre capelles per banda. L’absis és quadrat i cobert amb volta d’aresta, molt rebaixada. Als peus de l’església s’hi troba un petit cor. L’exterior és molt senzill. Destaca la torre quadrada del campanar i la façana lateral, ressaltada pel ritme vertical dels contraforts. El primer bisbe de la diòcesi restaurada, Antoni Vila i Camps, l’any 1800 consolidà la vicaria decretant que el vicari de Fornells hi tingués reserva del Santíssim i pica baptismal. El seu successor, Pedro Antonio Juano (1807), convertí Sant Antoni de Fornells en vicaria perpètua i li atorgà un districte territorial que comprenia una part important del nord del terme des Mercadal. Des d’aleshores hi hagué intents per convertir la vicaria en parròquia, però això no s’esdevindria fins l’any 1877, sota el pontificat del bisbe Manuel Mercader. El primer ecònom de Fornells fou Josep Sintes Deyà.
Download your Menorca guide!